Уклад современного монастыря – это смесь древних буддийских традиций и веяния различных его ответвлений. Поэтому все монастыри похожи, но имеют свои индивидуальные свойства. В каждом из них есть настоятель, Который руководит всеми послушниками и монахами, регулирует всю жизнь общины. Он назначает на другие должности: административного директора, ответственных за сад и огород, библиотеку и святилище, прием гостей и церемонии. Остальные монахи и послушники выполняют хозяйственные работы по очереди.

Каждый монах должен соблюдать 308 правил, которые дважды в месяц зачитываются на общем собрании. Для этого все монахи собираются в зале Будды, а послушники – в соседнем. Причем послушники не подчиняются 250 правилам бхикшу и 58 бодхисаттвы – ими руководят только 10 начальных.

Ежедневный распорядок дня включает в себя чтение сутр, медитации, работу, перерывы на еду и отдых. Нарушается он только в период начала учебы: зимой или летом по три месяца. В это время монахи не могут покидать пределы монастыря, и даже отшельники должны вернуться в родную общину. Иногда такая учеба может продолжаться годами: монах в пределах монастыря строит хижину из тростника и бамбука. Не выходя из нее продолжительное время, монах медитирует и читает сутры. Медитирует он в позе лотоса, на единственном предмете мебели – бамбуковой кровати. Едой обеспечивает его послушник. При этом оба хранят полное молчание.

Чтобы взойти выше по духовной лестнице, монахи видятся со своим учителем. Встреча может проходить один на один, малыми группами или всей монастырской общиной. Обучение происходит в виде вопросов-ответов. Часто учитель при этом испытывает смирение, послушание и мудрость монаха, давая ученику оплеухи и затрещины, крича на него.